3 wichtige Ereignisse der Queer-Geschichte vor Stonewall
Wenn Sie sich mit der Geschichte der LGBTQIA+-Gemeinschaft auskennen, haben Sie wahrscheinlich schon von Stonewall gehört (und falls nicht, hier eine Einführung!). Doch entgegen der landläufigen Meinung war Stonewall nicht das erste Mal, dass sich die LGBTQIA+-Gemeinschaft in den USA gegen Diskriminierung und Belästigung auflehnte. In diesem Artikel werden wir uns drei wichtige Ereignisse in der queeren Geschichte der USA ansehen, die oft übersehen werden, aber den Weg für den Stonewall-Aufstand ebneten.
Cooper Donuts - Mai 1959
Zehn Jahre vor dem legendären Stonewall-Aufstand von 1969 gab es einen weiteren Aufstand, der heute fast vergessen ist, aber als der erste moderne LGBTQIA+-Aufstand in Amerika gilt. Obwohl Stonewall als Beginn des Kampfes für LGBT-Rechte im Westen in Erinnerung bleibt, zeigen die Cooper-Do-Nuts-Unruhen, dass der Kampf schon lange vorher im Stillen tobte, und sind ein wichtiger Schritt in der Queer-Geschichte.
Das Cooper Do-nuts war ein beliebtes Café in der Main Street in der Innenstadt von Los Angeles, gelegen zwischen zwei der beliebtesten Schwulenbars von LA – Harold's und The Waldorf. Seine Lage machte es zu einem beliebten Treffpunkt für die lokale LGBT-Gemeinde, aber aus diesem Grund war es oft Ziel von Belästigungen durch die Polizei.
Damals war es illegal, wenn das Geschlecht einer Person nicht mit der Geschlechtsangabe auf ihrem Ausweis übereinstimmte. Polizisten kamen oft zu Cooper's, um Kunden zu belästigen, indem sie ihre Ausweise sehen wollten und sie dann festnahmen. So begannen die Unruhen im Mai 1959.
Als die Polizei diesmal versuchte, zwei Drag Queens, zwei männliche Sexarbeiter und einen Schwulen festzunehmen, begannen die anderen Kunden, die Polizisten mit Kaffee, Donuts, Tassen, Tellern und Müll zu bewerfen, bis sie ohne ihre Gefangenen den Rückzug antraten.
Die Unruhen weiteten sich auf die Straßen aus, bis die Verstärkung der Polizei eintraf, diese abriegelte und mehrere Personen festnahm.
Letzten Endes hatten die Unruhen keine großen langfristigen Auswirkungen. Sie zeigen uns heute aber, dass der Kampf um die Gleichberechtigung von Schwulen, Lesben, Bisexuellen, Transgendern und allen Formen queerer Menschen schon viel früher begann, als viele denken.
Lesen Sie hier mehr über die Cooper-Donuts-Unruhen.
Julius‘ Sip-In – 21. April 1966
Drei Jahre vor Stonewall veranstalteten, ebenfalls in Greenwich Village, Mitglieder der frühen Schwulenrechtsgruppe Mattachine Society in einer Bar namens „Julius‘“ ein „Sip-in“, inspiriert von den Sit-ins der Bürgerrechtsbewegung.
Laut Gesetz gilt die Versammlung von Homosexuellen in einer Bar als „Störung der öffentlichen Ordnung“ und kann zur Schließung des Lokals führen. Dies hat dazu geführt, dass viele Lokale LGBT-Kunden nicht mehr bedienen , selbst wenn sie nichts Störendes getan haben.
Die drei beteiligten Männer – Dick Leitsch, Craig Rodwell und John Timmons – informierten Journalisten über ihre geplante Demonstration, um so viel Publizität wie möglich zu erlangen. Der Plan war, Bars aufzusuchen und zu sagen: „Wir sind Homosexuelle. Wir halten uns an die Regeln, wir wollen uns an die Regeln halten und wir bitten um Bedienung“, und als ihnen ein Getränk verweigert wurde, sollten sie das Lokal vor Gericht bringen, um die diskriminierenden Gesetze anzufechten.
Die ersten beiden Lokale, die sie besuchten, wurden von Reportern über ihre Pläne informiert und deshalb für den Tag geschlossen. Aber vor ein paar Tagen war bei Julius ein Geistlicher wegen sexueller Anstiftung verhaftet worden, also wussten sie, dass das Personal besonders auf der Hut vor weiteren Problemen sein würde. Ein Schild im Fenster warnte vor häufigen Polizeischikanen und wies darauf hin, dass „dieses Lokal gerade durchsucht wird“.
Zunächst begann der Barmann, den drei Männern Getränke zuzubereiten, legte aber seine Hand über das Glas, als sie ihre Erklärung vorlasen. Der Moment wurde fotografiert, und die Mattachine Society verklagte die Alkoholverordnung später.
Schließlich entschieden die Gerichte, dass Homosexuelle das Recht hätten, sich friedlich zu versammeln, und dass ihre Anwesenheit nicht automatisch als Ordnungswidrigkeit anzusehen sei. Diese neue Gesetzgebung erlaubte die Eröffnung lizenzierter, legal operierender Schwulenbars und -clubs, wodurch eine neue LGBT-Gemeinschaft und -Subkultur aufblühen konnte.
Mehr über die Mattachine Society können Sie hier lesen.
Aufruhr in Comptons Cafeteria - August 1966
In den 60er Jahren wuchs das öffentliche Bewusstsein für Transgender, was zu mehr Sichtbarkeit für die Trans-Community führte, aber auch zu mehr offener Aggression und Feindseligkeit. Ein Gebiet, in dem transphobe Belästigungen zunahmen, war der Tenderloin-Bezirk von San Francisco, der bereits für eine große queere Bevölkerung und Polizeikorruption bekannt war.
Compton's Cafeteria war ein Restaurant im Stadtteil Tenderloin, das ein beliebter Treffpunkt für Transgender, insbesondere Frauen, war, um sich zu treffen und Kontakte zu knüpfen, insbesondere da Transfrauen in vielen Schwulenbars nicht willkommen waren. Da die Cafeteria die ganze Nacht geöffnet war, trafen sich dort Transsexuelle und Dragqueen-Sexarbeiterinnen (damals oft als Straßenköniginnen bekannt), nachdem sie die ganze Nacht durchgemacht hatten.
Das Management mochte die transsexuellen Kunden nicht und schikanierte sie oft, um sie zum Gehen zu bewegen. Wenn das nicht klappte, riefen sie die Polizei, die die transsexuellen Frauen wegen „weiblicher Nachahmung“ festnahm.
Die Unruhen begannen in einer Nacht im August 1966 , als eine Transfrau einem festnehmenden Polizisten ihren Kaffee ins Gesicht warf. In der Cafeteria brach Gewalt aus, als die Kunden alles, was sie konnten, auf die Polizisten warfen und die Fenster zertrümmerten.
Die Polizei zog sich auf die Straße zurück, wo die Unruhen weitergingen. Demonstranten beschädigten Polizeiwagen und brannten einen Zeitungsstand nieder. Die Polizei reagierte gewaltsam, als sie versuchte, die Demonstranten festzunehmen.
Am nächsten Tag kehrte die örtliche Gemeinde zurück, um erneut vor der Cafeteria zu demonstrieren, als das Personal von Compton sie nicht wieder hineinließ und sie schließlich auch die neuen Fenster einschlugen.
Das genaue Datum der Unruhen ist verloren gegangen, da es keine Medienberichterstattung gab und keine Polizeiakten verfügbar waren, aber die Auswirkungen waren noch Jahre danach zu spüren. Ein paar Monate später veranstaltete eine queere Jugendgruppe namens Vanguard einen „Street Sweep“-Protest, bei dem sie Besen durch die Straßen des Tenderloin schoben, um die Polizei zu beschuldigen, Transgender-Personen aus dem Bezirk zu vertreiben.
Die Unruhen und die Bemühungen von Vanguard inspirierten queere Gruppen dazu, Unterstützungsnetzwerke zu organisieren, und 1968 wurde die National Transsexual Counselling Unit gegründet, die erste von Gleichgesinnten geführte Unterstützungs- und Interessenvertretungsorganisation für Transgender-Personen weltweit.
Wie Sie sehen, ist Stonewall zwar das bekannteste Beispiel für den Kampf der LGBTQIA+-Community gegen Polizeibrutalität und ungerechte Gesetze, aber es ist bei weitem nicht der einzige Vorfall. Die gesamte Geschichte ist queere Geschichte, aber es ist wichtig, sich auch an die kleineren Ereignisse zu erinnern, die zu den großen geführt haben. Queere Menschen hat es schon immer gegeben, sie haben immer Gemeinschaften geschaffen, wo sie konnten, und sich immer für eine gerechtere Zukunft eingesetzt.
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